Наш лекціонарій продовжує розкривати Євангеліє від Івана у сьогоднішньому читанні. Таким чином постійна присутність Христа сприяє нашому розумінню його та духовному розвитку.

Нещодавно папа Франциск написав Апостольське послання «Стосунки Воскреслого Господа з віруючими та священним писанням є основою нашої ідентичності як християн. Без Господа, який відкриває наш розум до них неможливо осягнути глибину писання. Вірно також й те, що без Писання події та місія Христа і його Церкви у цьому світі були б неосяжними. Відповідно, св. Єронім по праву може казати, що «нехтування Писанням є нехтуванням Христа». Пам’ятаючи це давайте поглянемо на сліпонародженого.

Читайте також:

Цей епізод чітко показує, що Христос є світлом на землі, яке освітлює кожну людину на світі. Іван вкотре зосереджується на особі та постаті Христа. Сліпонароджений поступово повертає собі впевненість та зір завдяки Ісусу і врешті-решт повністю увірує (прозріває) у Христа як чоловічого сина.

Оповідь складається із семи епізодів; надто багато щоб помістити у цей короткий огляд. Центральним є думка, що Христос дає світло світу, використовуючи сліпоту як символ невіри, а повернення зору як образ просвітлення та віри.

Тут немає жодної магії лише поглиблення віри у Ісуса Христа.

Історія розвивається за схемою де Ісус чудом зцілює людське страждання (напр. зір), після чого є оповідь, яка показує, що чудо є знаком, який свідчить про глибинний вияв того, що Ісус й справді є просвітленим Світлом світу. Тут немає жодної магії лише поглиблення віри у Ісуса Христа.

Ми маємо тяжіти до позитивної історії сліпця та повністю відмежуватися від тих, хто прямує у протилежному напрямку.

Тут ми бачимо дві лінії. Сліпий чоловік повертає собі зір та духовне прозріння. Фарисеї (релігійна влада) фізично зрячі стають духовно темними та невіруючими. Це паралельні лінії – просвітлення та спускання у темряву. Обидві лінії стосуються і нашого життя. Ми маємо тяжіти до позитивної історії сліпця та повністю відмежуватися від тих, хто прямує у протилежному напрямку.

Ми бачимо як ВІРА не є чимось нереальним та вигаданим, і дає можливість бичити та приймати правду.

Правду про самих себе

Правду про світ

Та правду, що Господь звертається до світу через Христа, який врятував людей від егоїзму та заблуди і допоміг здобути свободу божественного вічного життя.

О. Браян Келті проф.

This post is also available in: English