Home / Газета Церква і Життя / Владика Петро: 
Бог не вірить в атеїстів
Церква існує тільки для тих, хто вірує в Бога./©Serge Semenoff
Церква існує тільки для тих, хто вірує в Бога./©Serge Semenoff

Владика Петро: 
Бог не вірить в атеїстів

Всі люди шукають щастя. Більшість людей, якщо вони справді чесні з собою, усвідомлюють те, що вони зробили в житті, щоб бути щасливими та досконалими, насправді не спрацювало. Деякі речі принесли кращі резильтати, ніж інші.

Насправді нічого, чого ми хочемо, миру душі, щастя, радості, задоволення в житті не досягає бажаного стандарту. Це також правда, що чим старшими ми стаємо, тим більше ми усвідомлюємо це. Молоді люди мають багато розчарувань, але вони часто можуть не зрозуміти, що їм чогось бракує.

Читайте також:

Бог дав нам свідомість, і якщо вона не затверділа, то природно говорить нам, що ми створені для “чогось більшого”, дещо глибшого, більш тривалого. Св. Павло в Римлянах 2.15 говорить: “Свідомість свідчить”. Тимофій 19 “Деякі люди, відкинувши керівництво совістю, привели корабель віри до краху”. Наша совість є голосом Божим у нас.  Ось чому ми насправді не можемо сказати, що “атеїсти не вірять в Бога”. Бог знає справжнє серце кожного атеїста або агностика. Бог багато вклав у нас. Він любить нас. Він помер і воскрес задля нас. Він послав Свого єдиного сина, щоб навчати нас Свому Слову, щоб ми могли насправді жити з Ним на небесах у вічності.

Атеїсти хочуть, щоб Бог довів Його власне існування. Віруючі проводять свій час, намагаючись довести саме це.

Віруючі та невіруючі люди помиляються думаючи про Бога, якщо вони вважають, що Він є такою велетенською людиною. Атеїсти хочуть, щоб Бог довів Його власне існування. Віруючі проводять свій час, намагаючись довести саме це. Ці і другі можуть бути об’єднані в їхніх поглядах, що слід вірити лише тоді, коли ми можемо знайти докази того, що Він існує. Це помилкове думання.

Коли ми молимося в нашій Літургії, Бог надто великий, щоб бути вираженим або описаним словами. Він немислимий, невидимий, незбагненний і вічність є такою ж. Можливо, найкращий спосіб описати Бога – сказати, що він – це відносини. Бога ніколи не можна звести до чогось людського. Ми можемо знайти Бога лише через “віру”. Але віра – це не особиста справа. Віра – це діалог між Богом і нами. Ми можемо пізнати Бога лише через молитву.

Ми можемо знайти Бога лише через “віру”. Але віра – це не особиста справа. Віра – це діалог між Богом і нами.

Допоки Бог не займає першого місця в нашому житті,  це означає, що ми робимо інші речі для нас важливішими від Нього, тоді ми не можемо зустріти Бога. Немає Бога для людей, які не відкриті для Нього. Ми навіть не можемо говорити про віру як про вибір. Це краще назвати як просто зустріч з людиною. Ця особа, яка нам представлена ​​в Євангеліях – Ісус Христос.

Церква свята настільки, наскільки вона живе як спільнота вірних, і може бути лише церквою, якщо ми віримо.

Владика Петро Стасюк

Єпархій Української Греко-Католицької Церкви у

Австралії, Новий Зеландії та Океанії

***

Ця стаття опублікована у №9 газети Церква і Життя, жовтень 2018 рік

This post is also available in: English