В Австралії  не бракує людей , які постійно агітують за прийняття законів, які дозволили б добровільну і примусову евтаназію. Католицька церква завжди була і завжди буде проти цього, оскільки це розглядається як порушення Божих заповідей.

Трохи з історії. Нацистська Німеччина була світовим лідером у галузі впровадження законів евтаназії. 14 липня 1933 року  нацисти ввели примусову стерилізацію людей, які страждали від спадкових хвороб. Заради  справедливості треба сказати, що деякі європейські країни і Сполучені Штати Америки мали подібні закони, але в 1929 році Гітлер почав кампанію не тільки за закони стерилізації, а й за закони, які дозволили правові вбивства так званих ” дегенератів ” .У 1939 році  почалися масові вбивства. Вони були націлені на своїх німецьких громадян – хворих, невиліковних, розумово і фізично відсталих. Насправді, він вирішив позбутися всіх хворих і поранених солдатів з Першої світової війни, бо було занадто дорого їх утримувати в суспільстві, тим більше, що він вже планував Другу світову війну. Нацисти застосовували голод, смертельні ін’єкції,  чадний газ і таке інше. Нацистський уряд обдурював сім’ї  загиблих про раптову смерть членів їхніх родин. Все це відбулося до узаконення  Гітлером  евтаназії, як засобу етнічної чистки.Тим не менш, Гітлер не міг обдурити всіх. Католицька церква , наприклад, протестувала дуже сильно – Папа Пій XII висловив свій рішучий протест, так само як і єпископ Клеменс Авґуст, Граф фон Гален. Він ризикував всім,внавіть життям, повставши проти політики свого лідера. Він проповідував серію проповідей, які стали дуже популярними. Вони були надруковані і широко розповсюджені. Багато німців були обурені  і почали протестувати.BBC зробила копії цих проповідей і розкинула їх по всій окупованій Європі з літака. Гітлер хотів вбити цього єпископа , але йому порадили не робити цього, бо католицькі священики у Німеччині тоді б виступили проти нього. Він послухав цю раду, і натомість заявив, що він подумає як поступити з католицьким єпископом після війни, а в міжчасі посадив єпископа в тюрму. Єпископ Клеменс Авґуст Граф фон Гален пережив війну, Адольф Гітлер – ні.Отже який урок  ми можемо з цього винести? З одного боку, якщо ми можемо ефективно показати нашу спільну опозицію щодо евтаназії , то , можливо, нашу думку буде почуто. Ви можете зробити різницю.Крім того, слід зазначити, що австралійські прихильники евтаназії дуже світсько орієнтовані, деякі відкрито виступають проти Католицької церкви, деякі з них просто думають в практичному плані, так як нацисти могли б думати, але Німеччина мала більше проблем в той час, ніж Австралія має сьогодні . Хто встане і мудро керуватиме антиєвтаназійну кампанію – хтось повинен! Послання Христове перегукується з турботою про бідних, хворих, і тих, хто знаходиться на задвірках суспільства. Ми не можемо уникнути бідних чи хворих, немічних, так як не можемо уникнути ненавидіти наших ворогів. Ми повинні заново відкрити для себе послання Євангелії. Ми не можемо насміхатися з релігійної віри, тому що це може призвести до непередбачених наслідків.Давайте не вводити себе в оману аргументів, які використовуються, щоб переконати нас , що евтаназія фактично хороша і корисна річ, бо це саме те, що стверджували нацистські політики. Аргументи, які ми чуємо сьогодні, є безумовно утилітарними. Евтаназія – це велике зло. Узаконення євтаназії   в Австралії було б серйозним злом, яке б показувало нас, як націю, в поганому світлі.

+ Петро

This post is also available in: English